ANNALI DI STORIA DELL’ESEGESI 4 (1987)

Atti del 4° seminario di ricerca su «Studi sulla letteratura esegetica cristiana e giudaica antica». Firenze 15-17 ottobre 1986

Sommario

Presentazione (P.C. Bori). «Scripturarum clavis notitia Christi». Proposta per una discussione sulla specificità dell’esegesi patristica (M. Simonetti). Dio, sommo bene, nell’esegesi patristica di Mc 10,18 (e paralleli) (F. Gori). Il cervo in lotta col serpente. Esegesi e simbolica antiariana nell’Omelia sul Salmo 28 di Basilio di Cesarea (M. Girardi). Le tre versioni geronimiane dell’Ecclesiaste (S. Leanza). Le Regole per l’interpretazione della Scrittura da Ticonio ad Agostino (G. Gaeta). Il significato dell’esegesi letterale in Basilio e in Agostino. Omelie sull’Esamerone e De Genesi ad litteram I-III (E. Cavalcanti). Eusebio e Basilio sul Salmo 59 (L. Tuccari). «Draco magnus ruphus» (Ap 12,3) fra Antico e Nuovo Testamento (G. Rapisarda). Fondamenti scritturali della vocazione monastica. Le Vite dei missionari anglosassoni della cerchia di San Bonifacio (R. Stanchi). Esegesi biblica e riforma della vita cristiana nel pensiero erasmiano (M.G. Mara). L’interrogazione esegetica in Lutero (M. Ranchetti). L’interpretazione della Bibbia nella lettera di Galileo a Cristina di Lorena e la sua ricezione (M. Pesce). «Sola Scriptura»: l’ermeneutica di Spinoza nelle sue linee essenziali (G. Bonola). Indici.