ANNALI DI STORIA DELL’ESEGESI 7/2 (1990)

Atti del 7° seminario di «Studi sulla letteratura esegetica cristiana e giudaica antica».
Sacrofano, 18-20 ottobre 1989

Sommario

Esegesi e simbologie apocalittiche (E. Lupieri). «Vinea spiritalis intelligentiae». L’interpretazione omiletica dei Salmiin Origene (E. Prinzivalli). Le Quaestiones evangelicae di Eusebio di Cesarea. Alle origini di un genere letterario (L. Perrone). Alle origini dell’arte cristiana precostantiniana: interpretazione simbolica o storica? (G. Otranto). Origine, committenza e fruizione delle scene bibliche nella produzione figurativa romana del III secolo (G. Carletti). Sulla presenza della Scrittura nelle epistole dei papi prima di Leone Magno (A. Campione). Sacra Scrittura ed epigrafia cristiana a Roma fra III e VII secolo (A. Felle). Le Sententiae LXXXVII episcoporum. In margine al problema del rapporto tra Sacra Scrittura e concili (M. Marin). Il simbolismo antropologico degli animali nell’esegesi cristiana antica: criteri e contenuti ermeneutici (M.P. Ciccarese). Il simbolismo delle piante nella patristica latina e nell’età carolingia: esegesi biblica e cura del corpo e dell’anima (G. Rapisarda). Il commento dell’Ambrosiaster alla Prima lettera ai corinzi (M. Pesce). Gli apostoli retori: interpretazioni dei discorsi degli Atti in Giovanni Crisostomo (A. Monaci Castagno). Per una nuova edizione delle opere maggiori di Eucherio di Lione (C. Mandolfo). Esegesi biblica nell’epistolario di Ildegarda di Bingen 659-668 (S. Inzolia). Figure dell’ascesi monastica in Guigo I: note sulleConsuetudines (L. Giordano). Erasmo: dall’esegesi dotta alla parafrasi (M.G. Mara). Cronache. Rassegna di storia dell’esegesi (M. Pesce cur.). Bibliografia di storia dell’interpretazione biblica (P.C. Bori – L. Perrone curr.). Indici. Libri ricevuti.